O EVANGELHO DO SÉCULO XXI

O EVANGELHO NO SÉCULO XXI

A era em que vivemos, tempo da modernidade, vem proporcionando um mundo globalizado, a tecnologia já permite que falemos com pessoas do outro lado do mundo em tempo real até vendo com quem falamos, o consumismo aumenta a cada dia proporcionando coisas que as vezes nem são necessárias para a vida deixando a mente focalizada em coisas fúteis forma tão grave que a base e as virtudes do Evangelho de Cristo tem sido esquecida ou não é mais vivida como Cristo ensinou.

A palavra Evangelho é usada apenas no NT, usada para mostrar a

mensagem de Cristo. O termo gr. "EVANGELION", que significa "BOAS NOVAS", é um tema técnico para a essência da mensagem de salvação. Existem varias frases descritivas para Evangelho como:

O Evangelho do reino: (MT. 4.23; 9.35)
O Evangelho de Deus: (MC. 1.14; RM. 15. 16)
O Evangelho de Jesus Cristo: (MC. 1. 1; 1.CO. 9. 12)
O Evangelho da graça de Deus: (AT. 20. 24)
O Evangelho da Paz: (EF. 6. 15)
O Evangelho Eterno: (AP. 14. 6)

Embora existam modificadores nos aspectos da mensagem, a essência do Evangelho é apenas uma, a Salvação para o homem.
A mensagem do Evangelho é histórica em seu conteúdo, bíblica em seu significado e transformadora em seu efeito. Mas e hoje no século da modernidade? Hoje vemos que já existem vários evangelhos e que nada tem a ver serem agentes modificadores do termo Evangelho, mas são novas formas de evangelhos criados por homens que querem na verdade mesagear o ego das pessoas, evangelhos que entre tantos podemos destacar:

1. O EVANGELHO DO OBA,OBA. Este, visa como prioridade apenas a promoção de igrejas, pessoas, grupos de louvor, pregadores estrelas e famosos.

2. O EVANGELHO DA PROSPERIDADE. Este focaliza tudo o que é passageiro, a prioridade é ganhar sempre mais e não se contentar com o que se pode ter, ser sempre prospero e se as coisas não fluírem desse forma a pessoa pode esta sendo alvo de investidas de Satanás contra o "recebimento das bênção".

3. O EVANGELHO DAS RIQUEZAS. Você é obrigado a ter um bom emprego, um carro novo, ter uma conta bancária farta de dinheiro e uma boa casa. Porém seus adeptos esquecem-se que o Reis dos reis não tinha nem uma casa própria.

4. O EVANGELHO DO MARKETING. Apenas os mais famosos tem a vida ungida por Deus, os "menores" são aprendizes dos tais e por isso nunca deverão contestá-los de suas opiniões, muitos exigem caches altíssimos para irem pregar em igrejas e cantores cobram alto para "se apresentarem" em algum lugar.

5. O EVANGELHO DO EGOCENTRISMO!

Ninguém ajuda mais ninguém, o negocio é ganhar mais dinheiro, posições e deixar o próximo seja ele Cristão ou não padecer de necessidades o que contraria o ensinamento bíblico, (AT. 2. 42).

Infelizmente são muitos os que entram por esses caminhos, esquecendo-se de que o Apóstolo Paulo ensinou sobre um outro evangelho que não é equivalente ao genuíno. (GL. 1. 6-11)Precisamos ficar atentos pois se não tivermos uma estrutura bíblica maior a cada dia, poderemos trocar o Evangelho Genuíno de Deus pelos falsos evangelhos do século 21.

Ministério Palavra Viva

Medite nas palavras do Senhor de dia e de noite.

Salmo 1: 1 - 3

OS CINCO MINISTÉRIOS

             MINISTÉRIO PALAVRA VIVA

OS CINCO MINISTÉRIOS

Onde estão os cinco ministérios dentro da igreja? Sabe, eu fico observando algumas congregações e consigo perceber a existência das cinco funções em muitas delas. O único problema é que, na maioria das vezes, as pessoas não sabem que ali está um evangelista, um profeta ou um mestre, e nem mesmo aqueles que o são sabem disso. Há muitos homens e mulheres com Pr. na frente de seus nomes, o que não condiz com suas reais funções no corpo. Tenho visto muitos Prs. apóstolos, Prs. profetas, Prs. mestres, Prs. evangelistas e, é claro, Prs. pastores de verdade. É impressionante como essa pequena abreviatura pode esconder e abafar tanto algumas das funções na igreja.

Tenho pesquisado nas Escrituras e até agora não encontrei uma passagem que diga que a igreja tem que ser basicamente pastoral, no sentido de que todo o funcionamento do corpo parte desse ministério. Isso seria uma sobrecarga ao verdadeiro pastor. Para isso existem os ministérios. É claro que o pastor é essencial, mas eu creio que a igreja só se move em triunfo com o pleno funcionamento dos cinco ministérios. Respeito e entendo completamente a autoridade pastoral. As Escrituras deixam bem claras as orientações aos pastores da igreja. Leia Hb 13:17 e 1Pe 5:2. Portanto, não é a submissão que eu estou discutindo aqui. Isso é indiscutível. Há pouco tempo, escutei testemunhos tremendos de irmãos que vivem isso em suas congregações. O resultado é sempre o mesmo: poder de Deus na igreja. Hoje em dia, é possível receber o famoso “Pr.” na frente do nosso nome através de cursos via Internet. É verdade. Veja bem, é importante entender que os cinco ministérios, na verdade, se resumem no ministério de Jesus. Quando perguntarem qual é o seu ministério? É certo dizer que é o ministério de Jesus. Nosso Senhor foi um apóstolo ao fundamentar a verdade, enviar Seus discípulos e ser enviado por Deus com base nesse fundamento. Ele foi um profeta ao liberar a voz de Jeová para o povo de Israel. Ele foi um mestre ao ensinar acerca das Escrituras no templo ou no monte das Oliveiras. Ele foi um evangelista ao realizar sinais e maravilhas que apontavam para Ele como Messias, salvando a muitos. E, finalmente, Ele foi um pastor ao amar e cuidar de Suas ovelhas, alimentado-os e servindo-os. Jesus foi tudo isso e muito mais. Também é importante ressaltar que há outras funções dentro da igreja, além dessas cinco. Por exemplo, há o diácono, que é aquele que está sempre pronto para o serviço, seja ele qual for. Eles são tesoureiros, porteiros, zeladores, etc. Não importa. Eles amam servir a igreja e, com isso, a Deus. Leia Atos 6 e conheça a vida de Estevão. Há os intercessores, que são aqueles que se levantam em oração e guerreiam no mundo espiritual, intercedendo pelo “povo”.

 Eu creio que podemos englobar também o ministério de louvor (música, dança, artes, etc.). Apesar de muitos não acharem uma base bíblica concisa para o ministério de louvor, eu entendo ele como uma das funções dos levitas.

Podem haver músicos (dançarinos, etc.) profetas ou evangelistas, sim. Porém, há também aqueles que se dedicarão somente ao louvor na casa do Senhor. Prama mim, é uma função. Um ministério.

 Com certeza, há outras áreas que não cabem ser analisadas nesse estudo. Portanto, é importante entender que nem todos são apóstolos, profetas, mestres, evangelistas ou pastores. Todos são sacerdotes, sim. Porém, com funções diferentes, não classificadas hierarquicamente.

Agora, é fundamental que esses cinco ministérios sejam atuantes dentro da igreja. Vamos discorrer um pouco sobre cada um, sem nos aprofundarmos muito.

PASTOR

Quantos pastores (com Pr.) há no mundo? Talvez milhões. Com certeza, necessitamos de muitos pastores para apascentar o grande número de ovelhas. O problema aqui é que muitos Prs. não são pastores, e muitos que não tem um Pr. na frente do nome, são. Resumidamente, o pastor é aquele que cuida da ovelha. Ele visita, ajuda nos problemas, ele conhece a cada um, aconselha e exorta. Tudo isso em um âmbito pessoal e sentimental relacionando suas vidas com Deus e seus caminhos de amor. Dentro de uma congregação podemos ter um pastor-presidente. No entanto, cada líder que cuida de um determinado grupo e recebe um chamado divino para ser responsável por ele, para cuidar de seus membros com um amor sobrenatural, também é um pastor. Porém nem todo líder é pastor. Compreende? Com isso, concluimos que há pastores de pastores. Não vejo nenhum problema nisso. É só olharmos para Jesus. Ele é pastor de pastores. Na verdade, Ele é o pastor de todos. O ministério pastoral precisa estar submetido a essa verdade absoluta. Isso afirma que, na verdade, nenhum de nossos pastores são donos das ovelhas que apascentam. Jesus é o dono.

MESTRE

Com certeza, a função do mestre é a de mais fácil compreensão dentre as cinco. O mestre conhece profundamente as Escrituras e tem o dom de Deus para ensina-las de maneira perfeita e clara. Muitas vezes o mestre poderá explicar uma mensagem de um profeta, com base nas Escrituras, esclarecendo a profecia à luz da Palavra. Muitos de nossos Prs. são mestres. Isso fica claro quando abrem a boca para pregar.

Conseqüentemente, podemos observar que ele não é muito bom em cuidar das ovelhas, porque sente uma forte necessidade de estudar e ler em busca do conhecimento que vem do Senhor.

EVANGELISTA

Esses homens atraem multidões, pois são canais para sinais e maravilhas da parte de Deus. Muitas vezes esse ministério é relacionado com aquele que evangeliza. Porém, não é somente isso. Todos têm que evangelizar, e é claro que o evangelista evangeliza. No entanto, ele o faz com um amor sobrenatural pelas almas perdidas e conforme vai crescendo nesse amor e em fé, Deus começa a usa-lo como canal de milagres, atraindo a muitos. Muitos avivalistas de hoje são evangelistas. Como os mestres, há muitos desses que recebem um Pr. na frente de seus nomes, mas não são pastores. Eles nunca têm horário livre em suas agendas para atender as suas “ovelhas” de maneira adequada. Para que então ter esse Pr.?

PROFETA

Esse é o ministério mais badalado dos últimos anos. O ministério profético está sendo restaurado na igreja do Senhor. Glória a Deus! O profeta é aquele que anda com Deus e traz a direção ao “povo”. Ele aponta, não conduz. Geralmente, os profetas tendem a ser estranhos e se destacam entre os outros ministros. Isso porque a constante comunhão com a glória do Senhor transforma radicalmente a sua maneira de pensar e agir. O profeta consola, encoraja e exorta, não representando a sua pessoa, mas a Deus. Ele olha para a congregação como um todo e a coloca dentro da igreja da cidade e do mundo. Não confundir ministério profético com profecia. Todos podem profetizar, mas isso não faz da pessoa um profeta. Isso serve para todos os ministérios. Todos podem ensinar, mas isso não faz da pessoa um mestre. Percebe?

APÓSTOLO

Onde está o apóstolo nos dias de hoje? Eles foram apenas os doze? Nada disso. O apóstolo é aquele que traz os fundamentos para a igreja. Ele ajusta a “falsa doutrina” com a verdade que há em Cristo. Há muitos Prs. que na verdade são apóstolos. Geralmente, esses homens têm uma visão ampliada do reino de Deus implantado na Terra. Eles enviam pessoas e são enviados por Deus para fundamentar a igreja através das verdades e princípios bíblicos. Eles ajudam a restaurar esse fundamento. Nós estamos passando do pastoral para o apostólico nesse tempo. Aleluia! O apóstolo sempre olha para a base. Ele se preocupa com que a casa fique firme e não caia. Ele ajusta todas as mensagens a esses fundamentos básicos, que nada mais são do que as verdades de Deus.

MISSIONÁRIOS

Esse, com certeza, não é um dos cinco ministérios. Veja, Paulo foi um apóstolo e também missionário. Pode parecer redundante, mas o missionário é aquele que tem uma missão. De uma maneira abrangente, vemos que todos temos uma missão. No entanto, ao avaliarmos aqueles que são chamados de missionários hoje em dia, vemos um outro problema de títulos. Muitos missionários são apóstolos, evangelistas, etc. É claro que há aqueles que realmente são chamados para irem e levarem as Boas-Novas aos países distantes. São homens e mulheres de coragem, mas são tão missionários quanto eu e você. No entanto, podemos aplicar esse título dessa maneira. já que fica mais clara e destacada a sua missão.

Percebe, o importante aqui não é o título. Primeiro, é importante entender que Deus nos chamou antes mesmo de nascermos. Busque entender isso. Segundo, precisamos ter consciência do que somos no reino de Deus nesse momento, mesmo que os outros não saibam realmente. Seu ministério não precisa ser anunciado aos quatro cantos da Terra. Você precisa apenas exerce-lo. Deixe Deus fazer o resto. Agora, um verdadeiro mestre não poderá exercer seu ministério com plenitude se ele tem obrigações de pastor sem que esse seja o seu chamado. O mesmo de aplica ao profeta, evangelista e todas as relações possíveis entre os chamados específicos de Deus. No entanto, um mestre pode profetizar e um apóstolo pode realizar sinais e maravilhas, atraindo a muitos. Em alguns casos, uma pessoa pode ser usada em mais de um dos ministérios. Isso é possível. Porém, mesmo assim, um dos dois irá se sobrepor ao outro no coração dessa pessoa, e de Deus.

Há uma linha em que, na verdade, os cinco ministérios foram derramados como um todo sobre a igreja (corpo) e por isso não há mais um ministério apostólico/profético, individual. Eu entendo que isso é uma meia verdade. Através do Espírito Santo, podemos sim profetizar, ensinar, realizar milagres, cuidar de ovelhas e reivindicar os princípios divinos. Porém, há uma especificação da parte do Senhor para que haja um pleno funcionamento dessas funções através do indivíduo. No mais, é essencial entender que os ministérios atuam em conjunto. Eles não sobrevivem sozinhos, mas necessitam uns dos outros.

Também acho possível que uma pessoa inicie com um ministério pastoral e depois seja chamada para ser profeta ou apóstolo. Isso também é possível, mas a pessoa tem que estar atenta para entender a voz de Deus. Quem chama é o Senhor. Não vise nenhum ministério. Você vai reconhecer a voz Dele. Deus te chama para ser obediente e humilde. Nada mais. Lembre-se, a obra é Dele.

De acordo com os estudos  sobre ministério, vemos que ele tem três propósitos: servir a Deus, servir à igreja e servir no mundo. O ministro (seja qual for a sua função) precisa atender os seguintes requisitos: integridade, humildade, longanimidade, suportar ao outro, mansidão, viver em unidade e amor, santidade, retidão, pureza, ter amor à palavra e viver cheio do Espírito.

Ministério Palavra viva
Creia tão sòmente e verás a Glória de Deus em sua vida.

A ÚLTIMA SEMANA DE JESUS NA TERRA

A ÚLTIMA SEMANA DE JESUS NA TERRA
Semana da Paixão de Cristo
DATAS PROVÁVEIS

Ano provável: 30 - Mês provável: abril

DOMINGO

Jesus viaja de Betânia (a 3 km) a Jerusalém. (Ao final da tarde, volta para Betânia.)

Mateus 21.1-11 -  Marcos 11.1-10 - Lucas 19.29-44 - João 12.12-19

Como um peregrino, Jesus toma a decisão:

Jesus vai a Jerusalém, para a Sua lamentação, Montado num jumento, pode escutar crianças e mulheres em Sua saudação,que, embora não saibam, Hosana um rei que vai morrer por causa da Lei logo Ele que veio cumpri-la amorosamente. O justo caminha, como um cordeiro silente ,para morrer como um pecador impenitente.

SEGUNDA-FEIRA

De Betânia, Jesus volta a Jerusalém. No caminho, amaldiçoa uma figueira. Em Jerusalém, protesta contra o comércio no templo. Ao final da tarde, retorna a Betânia.

Mateus 21.12-13 - Marcos 11.15-18

O indignado levanta a sua voz. O indignado levanta o seu chicote. O indignado leva a sério a religião: nascida no céu, vivida na terra é, entre Deus e homem, sagrada relação.

O indignado expulsa do templo quem faz dele espaço para a enganação. O que fez permanece como um exemplo.

Jesus ensina no templo em Jerusalém

Mateus 21.28-23.29 - Marcos 12.1-44 - Lucas 20.9-21.4

O indignado levanta a sua voz para falar. quando escuta os que duvidam por maldade. Querem saber de onde vem Sua autoridade, mas pérolas aos porcos não entregará.

TERÇA-FEIRA

Jesus retorna a Jerusalém e prediz a data de Sua execução e debate com líderes religiosos. Jesus vai ao monte das Oliveiras e fala do tempo do fim (mini apocalipse)

Marcos 13.1-4

QUARTA-FEIRA

Judas é contratado para trair Jesus. Jesus é ungido em Betânia.

Mateus 26.6-13 - Marcos 14.1-9 - João 12.2-11

Judas é contratado para trair. Uma mulher sem nome e sem fama se aproxima para o Mestre ungir.

Judas termina seus dias esquecido na lama; a anônima entra na história para não mais sair.

Jesus chora, no Monte das Oliveiras.

Ele lamenta ser rejeitado por Jerusalém e se entristece pela destruição iminente da cidade.

Lucas 19.41-44

No monte das Oliveiras, onde canta e ora. antes de alcançar do Calvário a elevação. Jesus, que se fez homem total, chora por Jerusalém de próxima destruição.

QUINTA-FEIRA
(18 às 23h30min)

Jesus toma a última Páscoa (primeira Ceia) com os discípulos em Betânia e lava os seus pés.

Mateus 26.17-29 - Marcos 14.12-25 - Lucas 22.7-20 - João 13.1-38

Jesus convida para um jantar os discípulos que o acompanham;

é assim que se despede dos que o amam. Suas palavras todos vão guardar, até hoje que Sua volta estamos esperar para a festa que a eternidade vai durar.

QUINTA-FEIRA

(23h30min a Sexta-feira -- 1h)

Jesus ora no Jardim do Getsêmani.

Mateus 26.36-46 - Marcos 14.32-42 Lucas 22.40-46

(O suor de Jesus, conforme o relato de um médico [Lucas 22.44], transformou-se em gotas de sangue, que caíram no chão. A partir da literatura médica, este fenômeno, conhecido tecnicamente como hematidrose, pode ser tomado como real e não apenas metafórico. A hematidrose acontece em casos de profunda ansiedade, como foi o caso.)

Finda o dia, começa a vigília dos membros da sua família
que em três anos conseguiu formar.

Pode com eles o Mestre contar? Não, que seu sono é bem mais forte. É sozinho que espera a morte; é sozinho que seu suor verte.

SEXTA-FEIRA
(1h às 1h30m min)

Jesus espera por Sua prisão.

Mateus 26.36-46 - Marcos 14.32-42 - Lucas 22.39-46

Quando beija, Jesus abençoa. Quando beija, Judas atraiçoa.

(1h30m min às 3h)

Jesus é julgado.

Jesus, já cansado da noite em oração e da caminhada, amarrado pelas costas, passa por um julgamento preliminar diante de Anás (ex-sumo-sacerdote e sogro do então sumo-sacerdote José Caifás), levado por um grupo de funcionários do templo e de soldados romanos.

Jesus é torturado fisicamente. Jesus passa pelo segundo julgamento diante de José Caifás (genro de Anás) e da Corte do Sinédrio, a mais alta dos judeus, formada por sacerdotes, líderes, fariseus e  escribas.

Jesus sangra, em função dos flagelos recebidos.

Mateus 26.47-56 - Marcos 14.53 - Lucas 22.47-54

Começa o interrogatório que não busca a verdade. Começa a tortura, esta forma covarde de crueldade., Para que defesa, se estava tudo combinado? Para que palavras, se já estava condenado? Por que não O ouviram quando pregou na colina? Por que não quiseram receber Seu amor que ilumina?

(3h às 5h)

Jesus é preso no palácio de (José) Caifás.

Mateus 26.57 - João 18.24

A conspiração, que se escondia no silêncio, torna-se agora clara na luz do palácio. Não se pode esperar justiça: onde há ódio não há justiça.

(5h às 6h)

Jesus passa pelo terceiro julgamento.

Sai a decisão para pedir ao governo romano para matar Jesus.

Mateus 27.1- Lucas 23/1 - João 18.28

Diante do aterrorizado julgador cresce o corpo do calador.Jerusalém era cidade sem valor; Roma não que lhe caberia melhor?

(6h às 7h)

Jesus passa pelo quarto julgamento.

Seu juiz, Pilatos, afirma não ter encontrado pecado nEle.

Mateus 27.11-14 - Marcos 15.2-5 - Lucas 23.1-5 - João 18.28-37

Pilatos é inteligente e não vê pecado onde pecado não há. Pilatos não é sábio para um inocente libertar. Ele lava sua mão,mas não livra seu coração.

(7h às 7h30min)

Jesus passa pelo quinto julgamento.

Este julgamento se dá por de Herodes Antipas, filho de Herodes o Grande, que tinha jurisdição sobre a Galiléia. Jesus se recusa a responder a qualquer questão e é devolvido rapidamente a Pilatos.

Lucas 23.7-11

Para que falar, se já estava condenado? Para que defesa, se seus juízes queriam brincar? Joguem-no, como bola, de um para outro lado, que Seu lábio continuará plenamente fechado.

(7h30min às 8h30min)

Jesus passa pelo sexto julgamento.

Pilatos, não vendo crime digno de morte, tenta repetidamente libertar o acusado, mas os líderes judeus não aceitam. Pilatos, então, manda que Jesus seja açoitado, talvez para aplacar a fúria dos que pediam pela crucificação.

(O açoitamento era executado com um chicote chamado flagelo, feito de couro de várias dobras, nas pontas das quais eram afixados bolinhas de metal, ossos de carneiro e outros objetos pendurados nas pontas. Os soldados, que se revezavam, ficavam em pé. O prisioneiro era curvado e preso a um objeto fixo, com as costas nuas voltadas para os soldados com o açoite na mão. Cada golpe atingia as costas, os braços, os ombros, as pernas e as panturrilhas. "Os pedaços de metal penetravam na carne, rasgando vasos sangüíneos, nervos, músculos e a pele". A flagelação causou em Jesus "sérios danos aos pulmões, costelas e à estrutura do corpo, levando-o a um estado de choque prematuro, manifesto por meio de extrema  fraqueza, tremores, provável colapso do pulmão, ataques e desmaios".

Mateus 27.26 - Marcos 15.15 - Lucas 23.23-24 - João 19.16

Sobre quem o sangue do inocente recairá?
Sobre aqueles que o Hosana quando chegou?
Sobre aqueles que levaram a multidão por sua morte rogar?

(8h30min às 9h)

Jesus comparece ao Pretório.

Soldados de Pilatos pegam Jesus no tribunal -- Pretório -- e se divertem com Ele, torturando-o e colocando uma coroa de espinhos na Sua cabeça. Os soldados, como uma forma de diversão, puseram nas mãos de Jesus um falso cetro de graveto, passaram por Ele, ajoelhando-se debochadamente, cuspiram nele, tiraram o cetro de Suas mãos e bateram com Ele em Sua coroa de espinhos e em Seu rosto, que ficou machucado. Os golpes "na cabeça de Jesus ou nos espinhos irritaram os nervos e ativaram zonas nos lábios, do lado do nariz, ou no rosto, causando dor intensa, similar a uma queimadura ou choque elétrico. A dor era lancinante, atingindo as laterais do rosto e penetrando nos ouvidos. O sangramento decorria da penetração dos espinhos nos vasos sangüíneos"

(Mateus 27.27-31)

Sobre quem o sangue do justo recairá? Sobre aqueles que o fazem sangrar? Sobre os que com espinhos o fazem coroar?

(9h às 12h)

Jesus leva Sua cruz.

Jesus é forçado a carregar Sua própria cruz para a crucificação no Calvário. O centurião e o quaternio (quadro soldados) colocam a cruz sobre os ombros do condenado.

(Como era costume para os condenados, Jesus carrega sozinho ladeira acima, e depois com a ajuda de um transeunte [Simão de Cirene], a barra horizontal da cruz, que pesava entre 22 e 27 quilos. A barra vertical já o esperava, como também era costume, no local da execução. As duas barras pesavam 80 quilos.)
Jesus chega (já em choque traumático e hipovolêmico, na linguagem médica) ao lugar de Sua execução: o Calvário (ou Gólgota ou Caveira).

Mateus 27.32-34 - Marcos 15.21-24 - Lucas 23.26-31 - João 19.16-17

Um homem a tiros vai morrer, mas tem que levar a arma e a munição que em minutos o liquidarão Um homem vai morrer enforcado, mas tem que preparar a corda em que Seu pescoço ficará pendurado. Um homem vai morrer crucificado; não precisa comprar os próprios cravos, mas tem que levar sobre o ombro sangrado a própria cruz onde ficará dependurado.

Por que, se era justo? Por causa do meu pecado!

(12h)
Jesus é pregado na cruz

Mateus 27.35-36 - Marcos 25.22-24 - Lucas 23.33

Quantas foram as marteladas? Quantos foram os litros de sangue? Quantas foram as bofetadas? Quanto se divertiu a gangue? Quantos foram os cravos usados? Quantos socos foram dados? Quantos panos foram rasgados? Quantos insultos foram lançados? Por que Seus lábios ficaram calados?

(13h)
Jesus clama pelo Pai: "Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?".

Mateus 27.46 - Marcos 15.34 - João 19.28-29

A agonia chega ao fim, um batismo de fogo, a morte anunciada.

A Voz do Pai se ouviu no batismo anterior: "Eis o meu Filho por quem tenho muito amor". Agora, a palavra é negada. "Por que, meu Senhor?"

(14h)
Jesus declara que tudo está consumado.

João 19.30ª - Lucas 23.46

A sétima palavra é o sétimo selo. O selo revela o segredo. A palavra guarda o mistério. Este foi o Seu ministério: combater sem medo,  amando com todo desvelo.

(15h)
Jesus morre.

Acontece um terremoto

Mateus 27.51-52  - Marcos 15.37

O corpo não cai por causa dos pregos e dos cravos que o prendem à cruz. Os músculos esmorecem, os olhos se escurecem, a vida se vai no pus.

Soldados quebram as pernas dos outros crucificados, mas não as de Jesus.

João 19.31-33 -   João 19.34

Os soldados não conhecem o Roteiro que diz que Seus ossos não serão quebrados, como acontecia com todos os rucificados. Os soldados se aproximam do madeiro mas se contentam com o sangue que escorre pela ponta da lança quando o Justo morre.

(18h)
Jesus é enterrado no túmulo de José de Arimatéia.

Mateus 27.57-66 - Marcos 15.42-47 - Lucas 23.50-56 - João 19.31-42

Viva José de Arimatéia, rico duplamente. de bens muitos e de amplo coração, para doar um túmulo para guardar o corpo de Quem, vivo, não teve dinheiro para o Seu, embora Senhor dos bens e da hora, Ele foi humilhado mais uma vez, depositado num túmulo que não era Seu.

Mulheres vêem o sepulcro.

Marcos 15.47 - Lucas 23.55

Em raro silêncio, as mulheres não temeram a madrugada. Nenhuma delas temeu ser assaltada. Nenhuma delas aceitou a morte do filho de Maria. Nenhum delas Seu corpo abandonaria.

Em raro silêncio, sem trocar uma palavra sequer, foram ao sepulcro fazer o que lhes era mister: cuidar do corpo Daquele que lhes ensinara viver.

SÁBADO
Nada acontece

porque tudo acontece. Em algum momento fora da história,
Deus profere sua palavra de glória. Ninguém percebe, o Espírito a rocha recebe  com a ordem que transcende.

De testemunhas Deus não depende quando a morte fende.)

DOMINGO
Jesus aparece a Maria Madalena.

Marcos 16.2-13 - João 20.11-18

Jesus não escolhe, para se dar a conhecer, os grandes da terra, mas exalta uma pequena, a há tanto tempo discípula Maria Madalena. E na madrugada clara foi encontrar esta mulher.

Jesus aparece a dois seguidores no caminho para Emaús.

Marcos 16.12-13 - Lucas 24.13-35

Os discípulos de Emaús como o Jacó antigo são: diante de Jesus e sob as chamas de sua presença, não reconhecem a razão de tamanha ardência e precisam esperar mais para ver a ressurreição.

Jesus aparece a dez discípulos.

Marcos 16.14 - Lucas 24.36-43 - João 20.19-25

Ele aparece ao anônimo e ao pequeno, até encontrar o querido grupo dianteiro: até na ressurreição, atua a lógica do Reino:
é primeiro quem é ultimo; é ultimo o primeiro.


UMA SEMANA DEPOIS DA RESSURREIÇÃO

Jesus aparece aos 11 discípulos.

João 20.26-29

Diga-me, se puder, meu querido Tomé: você colocou mesmo o dedo na ferida de Jesus de Nazaré ou vai guardar isto como segredo?

DUAS SEMANAS DEPOIS DA RESSURREIÇÃO

Jesus aparece no Mar da Galiléia e conversa com alguns discípulos.
João 21.1-25 - João 21.1-25

Ei-nos novamente e sozinhos no mar lançando nossas redes para pescar.  Não temos mais o Mestre a nos ensinar; mesmo na fome, não há peixes a pegar.

Ei-nos novamente com Jesus no mar lançando nossas redes para pescar. Agora temos o Mestre a nos ensinar. É tanto peixe que a rede pode se rasgar.

ALGUMAS SEMANAS DEPOIS DA RESSURREIÇÃO

Jesus aparece a 500 seguidores.

1Coríntios 15.6

Esperamos, reunidos, reunidos ficamos esperando. cultuando, Ceiando, adorando, jejuando até que nosso Mestre apareceu.

Ele veio, nossas perguntas respondeu.

40 DIAS DEPOIS DA RESSURREIÇÃO

Jesus aparece no Monte das Oliveiras e ascende aos céus.

Mateus 28.16-20 - Marcos 16.19-20 - Lucas 24.44-53- Atos 1.4-11

Jesus vivo. Uma vida com sentido. Jesus morto. Um itinerário todo fosco. Vivo, Ele vem para ir ao céu, sua morada. De nós se despede, mas nos deixa abastecido com a missão de sua graça anunciar e os discípulos do mundo batizar por nós mesmos a começar. Nossa tarefa é missionária: construir a ponte necessária que permite ao céu a chegada.  Tarefa difícil, mas Jesus está conosco até nossa história terminar.

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RTM - ROTA  66


 

AUTORIDADE DO CRISTÃO

AUTORIDADE DO CRISTÃO

TEXTO: 2ª Coríntios 10: 4, 5 "Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e, sim, poderosas em Deus, para destruir fortalezas; anulando sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo".

PENSAMENTO: O Senhor Jesus nos deu toda autoridade quando Ele morreu na cruz. Todas as coisas que pertencem à vida e à piedade já nos foram dadas pelo seu divino poder. Ele nos fez perfeitos para sempre, nos abençoou com toda sorte de bênçãos, levou todas as nossas enfermidades, nos deu vitória sobre o mal e tudo que nos resta fazer é: Crer, Confessar e Receber por fé, não mendigando algo que já nos pertence.

1. Uma posição que deves conhecer : (Que está Livre poder das trevas).

a)	Cl 1: 13	o                  Livres do império das trevas.
b)	Cl 2: 14, 15	o                  principados e potestades foram derrotados em público.
c)	Ef 4: 27	o                  Satanás só pode operar se tu lhe deres permissão.
d)	1ª Jo 2: 14	o                  Já venceste o maligno.

2.  Uma autoridade delegada a cada cristão que opera com devido uso

a)	Tg 4: 7	o                 Resisti ao diabo e ele fugirá.
b)	Ef 6: 10-20	o                 Revesti-vos de toda armadura.
c)	Ef 1: 19: Ef 2: 6	o                 Sentados em lugares celestiais para exercer autoridade.
d)	Mt 10: 5-8; Mc 16: 14-18; Lc 10: 17-20; Jo 14: 12-14

3.  Esta autoridade exige sabedoria e entendimento espiritual - Cl 1: 9

a)	Rm 12: 1, 2	o                   Não vos conformeis com este século.
b)	Tg 1: 13-17	o                   Deus é o Autor de todo bem.
c)	At 10: 38	o                   Jesus curava os oprimidos do diabo.
d)	Lc 13: 16	o                   Esta filha de Abraão, satanás a amarrou por dezoito anos.
e)	1ª Pe 2: 24	o                   Ele levou as tuas enfermidades para que tu não as leves.
f)	1ª Tm 6: 17: 3; 3ª Jo 1, 2	o                   Tuas finanças são parte deste plano.

4.Esta autoridade tem condições e ninguém está isento delas.

a)	Ef 1: 18, 19	o                   Iluminando os olhos do vosso entendimento.
b)	Mc 11: 23, 24; Hb 11: 1-6	- Leis espirituais.
c)	Tg 1: 6 -	Peça com fé em nada duvidando.
d)	Tg 3: 6	- A autoridade se exerce com a boca.
e)	Hb 6: 12, Hb 4: 12-14	- Mantenha a tua confissão.
f)	1ª Jo 5: 13-15	- Sabemos que já temos tudo o que pedimos.

5. Protege a tua confissão, tua autoridade para que não percas o fruto do nosso trabalho.

a)	2ª Jo 8-11
b)	Gl 2: 5

6. PALAVRA FINAL:

Jesus Cristo é o nosso pai Celestial e tudo que o temos a fazer é receber o que Ele já nos deu por graça, há 2.000 anos atrás. Tu tens toda a autoridade que Ele teve 1ª Jo 4: 17.

Nota: O pensador negativo atrai o fracasso e a derrota. O positivo, que mantém firme a sua confissão, atrai a vitória e vê a glória de Deus na sua vida