ESTUDOS DOUTRINÁRIOS / ANO NOVO

                                                             

ANO NOVO

"Ano novo, projetos novos!" Recentemente um conhecido decidiu: "Vou mudar, quero sair daqui, quero ir para uma casa nova, para outro ambiente". Seu objetivo era encontrar uma moradia bonita, espaçosa, que atendesse suas necessidades. E ele a encontrou. Mas antes de mudar era necessário combinar e acertar alguns detalhes com o proprietário da casa: as paredes precisavam ser pintadas, o piso deveria ser lixado e uma janela precisava ser aberta na parte superior para permitir a entrada de mais luz.

Qualquer que seja a nossa situação, no fundo somos todos iguais nesse sentido. Poucos de nós se satisfazem em ter apenas "um teto sobre a cabeça". Até os nossos obreiros no interior da Bolívia, onde quase não se pode falar em "morar bem", procuram fazer o melhor com os materiais de construção que têm à disposição.

Mas como está a habitação da qual nosso Senhor Jesus disse: "...viremos para ele e faremos nele morada" (Jo 14.23)? Parece que muitas vezes isso pouco nos preocupa. Porém, ser cristão significa levar a sério a nossa responsabilidade como donos da casa onde o Senhor quer morar. No momento em que entregamos nossa vida ao Senhor Jesus, Ele recebeu a chave do nosso coração, que é a morada onde Ele quer entrar. Mas o problema é que Ele não pode entrar quando ali ainda há áreas escuras, cantos onde vivem moradores clandestinos. Possivelmente nenhuma outra pessoa saiba disso. Olhando de fora, a moradia parece estar intacta. A fachada cristã está em ordem. Mas o Senhor entrou de fato?

Está mais do que na hora de despejar os antigos moradores do nosso coração e permitir que se faça uma limpeza da nossa casa interior. Também a janela na parte superior não deve faltar. Deveríamos permitir a entrada de luz do alto. Imagine o que significa nosso Senhor chegando, parando diante da porta do nosso coração e dizendo: "Quero entrar agora!" E Ele não vem sozinho, pois disse: "Meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada." Na mesma passagem Ele também fala do Seu Espírito: "O Espírito da verdade... habita convosco e estará em vós" (v. 17). Nosso Senhor em pessoa, a plenitude da Divindade, quer entrar em nós! São palavras muito sérias as que o apóstolo Paulo disse aos coríntios, mas também a nós, através da sua epístola: "Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado" (1 Co 3.16-17). Nossa responsabilidade em relação ao nosso coração, que nos foi transmitida quando decidimos tornar-nos cristãos, é muito maior do que a de uma pessoa que ainda está longe de Deus. Aquele que entregou a chave do seu coração a Deus, que se decidiu por Jesus Cristo, é responsável pelo estado do próprio coração, para que Jesus possa de fato habitar ali. Como está a situação do nosso coração? Ainda existe sujeira escondida, ainda guardamos pensamentos obscuros? Está mais do que na hora de colocar em ordem nosso coração diante de Deus! Vamos fazer um novo começo neste novo ano!

“ Que o SENHOR seja glorificado em nossas vidas “

ESTUDOS DOUTRINÁRIOS/ EPIFÂNIA - 06 DE JANEIRO - OS REIS MAGOS

EPIFÂNIA

Os Três Reis Magos, ou simplesmente Reis Magos ou Magos (em grego: μάγοι, transl. magoi), na tradição cristã, são personagens que teriam visitado Jesus logo após o seu nascimento, trazendo-lhe presentes. Foram mencionados apenas no Evangelho segundo Mateus,^[1] onde se afirma que teriam vindo "do leste" para venerar o Cristo, "nascido Rei dos Judeus". Como três presentes foram registrados, diz-se tradicionalmente que tenham sido três, embora Mateus não tenha especificado seu número.^[2] São figuras constantes em relatos do natividade e nas comemorações do Natal.

Descrição

Belchior (também Melchior ou Melquior), Baltasar e Gaspar, não seriam reis nem necessariamente três mas sim, talvez, sacerdotes da religião zoroástrica da Pérsia ou conselheiros. Como não diz quantos eram, diz-se três pela quantia dos presentes oferecidos.

Talvez fossem astrólogos ou astrônomos, pois, segundo consta, viram uma estrela e foram, por isso, até a região onde nascera Jesus, dito o Cristo. Assim os magos sabendo que se tratava do nascimento de um rei, foram ao palácio do cruel rei Herodes em Jerusalém na Judéia. Perguntaram eles ao rei sobre a criança. Este disse nada saber. Herodes alarmou-se e sentiu-se ameaçado, e pediu aos magos que, se o encontrassem, falassem a ele, pois iria adorá-lo também, embora suas intenções fossem a de matá-lo. Até que os magos chegassem ao local onde estava o menino, já havia se passado algum tempo, por causa da distância percorridas, assim a tradição atribuiu à visitação dos Magos o dia 6 de janeiro.

A estrela, conta o evangelho, os precedia e parou por sobre onde estava o menino Jesus. "E vendo a estrela, alegraram-se eles com grande e intenso júbilo" (Mt 2, 10). "Os Magos ofereceram três presentes ao menino Jesus: ouro, incenso e mirra, cujo significado e simbolismo espiritual é, juntamente com a própria visitação dos magos, ser um resumo do evangelho e da fé cristã, embora existam outras especulações respeito do significado das dádivas dadas por eles. O ouro pode representa a realeza (além providência divina para sua futura fuga ao Egito, quando Herodes mandaria matar todos os meninos até dois anos de idade de Belém). O incenso pode representar a fé, pois o incenso é usado nos templos para simbolizar a oração que chega a Deus assim como a fumaça sobe ao céu (Salmos 141:2). A mirra, resina antiséptica usada em embalsamamentos desde o Egito antigo, nos remete ao gênero da morte de Jesus, o martírio, sendo que um composto de mirra e aloés foi usado no embalsamamento de Jesus (João 19: 39 e 40), sendo que estudos no Sudário de Turim encontraram estes produtos.

"Entrando na casa, viram o menino (Jesus), com Maria sua mãe. Prostando-se, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra." (Mt 2, 11).

"Sendo por divina advertência prevenidos em sonho a não voltarem à presença de Herodes, regressaram por outro caminho a sua terra" (Mt 2, 12). Nada mais a Escritura diz sobre essa história cheia de poesia, não havendo também quaisquer outros documentos históricos sobre eles.

Devemos aos Magos a tradição de trocar presentes no Natal. Dos seus presentes dos Magos surgiu essa tradição em celebração do nascimento de Jesus. Em diversos países a principal troca de presentes é feita não no Natal, mas no dia 6 de janeiro, e os pais muitas vezes se fantasiam de reis magos.

A melhor descrição dos reis magos foi feita por São Beda, o Venerável (673-735), que no seu tratado “Excerpta et Colletanea” assim relata: “Melquior era velho de setenta anos, de cabelos e barbas brancas, tendo partido de Ur, terra dos Caldeus. Gaspar era moço, de vinte anos, robusto e partira de uma distante região montanhosa, perto do Mar Cáspio. E Baltasar era mouro, de barba cerrada e com quarenta anos, partira do Golfo Pérsico, na Arábia Feliz”.

Quanto a seus nomes, Gaspar significa “Aquele que vai inspecionar”, Melquior quer dizer: “Meu Rei é Luz”, e Baltasar se traduz por “Deus manifesta o Rei”.

Como se pretendia dizer que representavam os reis de todo o mundo, representando as três raças humanas existentes, em idades diferentes. Assim, Melquior entregou-Lhe ouro em reconhecimento da realeza; Gaspar, incenso em reconhecimento da divindade; e Baltasar, mirra em reconhecimento da humanidade.

A exegese vê na chegada dos reis magos o cumprimento a profecia contida no livro dos Salmos (Sl. 71, 11): “Os reis de toda a terra hão de adorá-Lo”.

Na antigüidade, o ouro era um presente para um rei, o olíbano (incenso) para um sacerdote, representando a espiritualidade e a mirra, para um profeta (a mirra era usada para embalsamar corpos e, simbolicamente, representava a imortalidade).

Durante a Idade Média começa a devoção dos Reis Magos (e que são "baptizados"), tendo as suas relíquias sido transladadas no séc. VI desde Constantinopla (Istambul) até Milão. Em 1164, com os três já a serem venerados como santos, estas foram colocadas na catedral de Colônia, em Colônia (Alemanha), onde ainda se encontram.

Em várias partes do mundo, há festas e celebrações em honra aos Magos. Com o nome de Festa de Santos Reis há importantes manifestações culturais e folclóricas no Brasil.

 Diferentes opiniões quanto a quando o menino Jesus foi visitado

A tradicional crença de que Jesus foi visitado aquando do seu nascimento não é consensual entre todas as pessoas. Há pessoas que acreditam que Jesus já possuia uma certa idade. Segundo seus defensores há quatro linhas de evidência para acreditar que Jesus já não era mais um bebé quando recebeu a visita: a tradução para o texto de Mat. 2.11 usa a expressão "uma criancinha", "um menino", e não um bebê em diversas traduções de respeito, como a Almeida; Mat 2.11 também cita que quando Jesus foi encontrado estava em uma casa e não em uma manjedoura; o fato de Herodes mandar matar as crianças de até dois anos e, por último, o fato de Maria ter dado apenas dois pássaros no templo como contribuição pelo nascimento do menino, o que a identificava como muito pobre, e não parte dos presentes que supostamente já teria ganho, já que na visita ela, através de seu filho, ganhou ouro e outros ítens valiosos.

ESTUDOS DOUTRINÁRIOS/ AS PROFECIAS E AS MARAVILHAS DE JESUS CRISTO

AS PROFECIAS E AS MARAVILHAS DE JESUS CRISTO

• Nasceria em Belém de Judá (Miquéias 5:2)
• de uma virgem (gr. phanteros) (Isaías 7:14)
• por intermédio de Deus (Salmos 2:7)
• descendente de Jacó (Números 24:17)
• da tribo de Judá (Gênesis 49:10)
• iria para o Egito (Oséias 11:1)
• surgiria da Galiléia (Isaías 9:1)
• um mensageiro prepararia o seu caminho (Malaquias 3:1) clamando no deserto (Isaías 40:3)
• o Espírito de Deus iria repousar sobre Ele (Isaías 11:2)
• faria profecias (Deuteronômio 18:18)
• abriria os olhos dos cegos e os ouvidos dos surdos (Isaías 35:5)
• curaria os coxos e os mudos (Isaías 35:6)
• falaria em parábolas (Salmos 78:2)
• mesmo sendo pobre, seria aclamado rei, em um jumento (Zacarias 9:9)
• seria rejeitado (Salmos 118:22)
• traído por um amigo (Salmos 41:9)
• por trinta moedas de prata (Zacarias 11:12)
• moedas essas que seriam dadas a um oleiro (Zacarias 11:13)
• seria ferido, e depois abandonado por seus discípulos (Zacarias 13:7)
• seria acusado injustamente (Salmos 35:11)
• seria ferido pelas nossas transgressões (Isaías 53:5)
• não responderia aos seus acusadores (Isaías 53:7)
• seria cuspido e esbofeteado (Isaías 50:6)
• seria zombado depois de preso (Salmos 22:7,8)
• teria os pés e mãos transpassados (Salmos 22:16)
• na terra dos seus amigos (Zacarias 13:6)
• junto com transgressores (Isaías 53:12)
• oraria pelos seus inimigos (Salmos 109:4)
• seria rejeitado e ferido por nossas iniquidades (Isaías 53:3-5)
• lançariam sortes para repartir as suas vestes (Salmos 22:18)
• o fariam beber vinagre (Salmos 69:21)
• clamaria a Deus no seu desamparo (Salmos 22:1)
• entregaria seu espírito a Deus (Salmos 31:5)
• não teria os ossos quebrados (Salmos 34:20)
• a Terra se escureceria, mesmo sendo dia claro (Amós 8:9,10)
• um rico o sepultaria (Isaías 53:9)
• Ele ressuscitaria (Salmos 30:3)
• no terceiro dia (Oséias 6:2)
• subindo também aos céus (Salm. 68:18; Atos 1:11)
• e sendo recebido pelo seu Pai, à sua direita (Salm. 110:1; Atos 7:55)

Os milagres relatados

As Curas	Mateus	Marcos	Lucas	João
Um leproso	8:2-4	1:40-42	5:12-13	-
O servo de um centurião romano	8:5-13	-	7:1-10	-
A sogra de Pedro	8:14-15	1:30-31	4:38-39	-
Dois endemoninhados gadarenos	8:28-34	5:1-15	8:27-35	-
Um paralítico	9:2-7	2:3-12	5:18-25	-
Uma mulher com hemorragia há 12 anos	9:20-22	5:25-29	8:43-48	-
Dois cegos	9:27-31	-	-	-
Um homem mudo e endemoninhado	9:32-33	-	-	-
Um homem com a mão definhada	12:10-13	3:1-5	6:6-10	-
Um endemoninhado cego e mudo	12:22	-	11:14	-
A filha endemoninhada de uma cananéia	15:21-28	7:24-30	-	-
Um menino lunático	17:14-18	9:17-29	9:38-43	-
Dois cegos	20:29-34	10:46-52	18:35-43	-
Um surdo que falava com dificuldade	-	7:31-37	-	-
Um endemoninhado na sinagoga	-	1:23-26	4:33-35	-
Um cego de Betsaida	-	8:22-26	-	-
Uma mulher que andava curvada	-	-	13:11-13	-
Um homem hidrópico	-	-	14:1-4	-
Dez homens leprosos	-	-	17:11-19	-
Um servo do sumo sacerdote	-	-	22:50-51	-
O filho enfermo de um nobre	-	-	-	4:46-54
Um enfermo do tanque de Betesda	-	-	-	5:1-9
Um homem cego de nascença	-	-	-	9:1-7

O Poder Sobre a Natureza	Mateus	Marcos	Lucas	João
Jesus acalma o vento e o mar	8:23-27	4:37-41	8:22-25	-
Jesus caminha sobre as águas	14:25	6:48-51	-	6:19-21
A 1ª multiplicação de pães e peixes	14:15-21	6:35-44	9:12-17	6:6-13
A 2ª multiplicação de pães e peixes	15:32-38	8:1-9	-	-
O peixe com uma moeda na boca	17:24-27	-	-	-
A figueira se torna estéril	21:18-22	11:12-14,20-25	-	-
A água é transformada em vinho	-	-	-	2:1-11
A 1ª pesca milagrosa	-	-	5:1-11	-
A 2ª pesca milagrosa	-	-	-	21:1-11

O Poder Sobre a Morte	Mateus	Marcos	Lucas	João
Ressurreição da filha de Jairo	9:18-25	5:22-24,35-42	8:41-56	-
Ressurreição do filho de uma viúva	-	-	7:11-15	-
Ressurreição de Lázaro em Betânia	-	-	-	11:17-45
Sua própria ressurreição	28:1-7	16:1-6	24:1-9	20:11-18

A Sua Missão na terra

A Bíblia nos relata que Jesus Cristo, veio ao mundo com a missão de reconciliar a raça humana com Deus (Efésios 2:16), já que, dentro da mitologia hebraica, todo o homem estava encerrado debaixo do pecado por não obedecer a Lei Divina (Romanos 3:9) e por isso seria necessário um sacrifício perfeito, de um cordeiro imaculado; segundo o Evangelho de João, supostamente escrito pelo apóstolo João, João o Batista, classificou Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29).